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了什么活着 ,是为

2025-07-04 10:13:1973848726

摘要:日子中信任许多人都考虑过这个问题 ,活着那便是活着活着,是活着为了什么 ?是为了抱负?热心?其实还有许多夸姣的东西。

   。活着01 抱负。活着

  你还有抱负吗 ?活着或许说你还有能称得上抱负的东西吗 ?

  我还有。这个抱负和几年前的活着抱负有的当地不相同 ,有的活着当地又是相同的。这个抱负和我十岁左右的活着抱负却是大不相同,但中心却是活着相同的 。

  我绝望过吗 ?活着当然,一向在绝望 。活着但我不喜爱扔掉,活着相较于百般无奈的活着认输 ,我喜爱有力的活着另择他路 。所以我会很残暴地脱离曩昔  ,而去追求新的抱负 。

  可是这个新的抱负必定比旧的抱负好吗?不确定 。我不是由于某个抱负看起来比别的一个抱负社会价值高就去挑选它,我挑选的意图是完结它 ,而不是将它作为筹码 。我也不是为了这个抱负比那个抱负好完结 ,所以才挑选它 。我挑选的意图是为了完结它之后能含笑九泉。

  “朝闻道 ,夕死可矣” ,我第一次读到这句话时,觉得好像太爽快了点。一天 ,活着 ,也太短了 。我没有那样的勇气,去饯别这样的格言。可是假使一天被延长成一年 ,或许能够 ,可是这又得看闻的是什么道了,这儿却是需求值不值得的考量了 。不同于前面所说的价值,这个价值是由自己赋予的,而挑选也是自己来做的。

  “为六合立心,为生民立命 ,为往圣继绝学 ,为万世开和平”  ,这个被今世哲学家冯友兰称之为“横渠四句”的话我特别喜爱。周总理的“为中华之兴起而读书”也使小学的我深受感染 。可是到了现在 ,我却不能坦坦荡荡地去朗读这样的话,由于它好像与实际违背太远  。环顾四周,我看到的早已不是浪漫主义的情怀,而是金钱之利、父母之命 ,以及埋在其间的个别缺少才能的百般无奈。

  咱们不是天才  ,怎么担得起抱负?

  那我却是要问问 ,咱们不是天才,莫非砸得起抱负?

  一个天资聪颖的人,到了哪个范畴都或许会得到开展,反而是笨拙之人,需求卯足了劲往一个方向钻,才有或许获得前进 。

  可要是真实钻不曩昔呢?换个吧,只需你觉得行 。

  可是时刻呢?浪费了那么多精力能换来什么呢 ?仍是不要抱负 ,得过且过吧。也行  ,假设你能过得下去的话。

 。 02 热心。

  假如说抱负是成为一束光,那么热心便是成为一簇火 。

  活着当个咸鱼是最舒服的,晒太阳,不为完结任何事情而干事。

  当你的方针不再紧盯着成功时 ,又该怎么对立逝世焦虑呢 ?怎么让逝世看起来顺从其美呢?具有热心是很重要的一点。一起,这个热心的活法与抱负的活法也不抵触 ,乃至互相促进 。

  可是关于早已被失利摧残得不成人样的咱们  ,扔掉抱负好像是求之不得的。没有抱负的热心是什么样的 ?那便是称之为爱好的东西了。我能够五音不全 ,可是酷爱歌唱;我能够画什么都丑 ,可是酷爱画画;我能够声响粗糙,可是酷爱朗读 。

  假如不再介意规范与边界,那么拼命从失利的粘蝇纸上企图飞走的个别,也就自可是然获得了摆脱。我能够起早贪黑做一件毫无价值的事,只需酷爱着。

  这样的酷爱好像是仅有的出路 。而只需享用此时 ,这一瞬间的高兴。它有必要十分高兴 ,以至于生射中剩余的一切苦楚都能够忍耐  。

  这样说起来,热心好像是个很厉害的东西 。但它也或许造有害沉溺,或许进一步促进消灭 。可是如此评判 ,只不过旁人的说法算了 。消灭是什么呢?除了逝世是确凿无疑的消灭,其他的消灭都带有社会价值。谈了一场不光彩的爱情 ,他们说你毁了;失去了作业或许学业出路,他们也说你毁了 。到头来都是他人的主意强加给你 ,可是热心这个东西是很私家的 、难以共享的,它和他人的主意有什么关系呢?

  。 03 含义  。

  活着很重要吗?必定要活着吗?这很难说 。可是活着必定比死了好一点。假如能够忍耐没有抱负和热心的人生 ,也不错  ,但咱们很难如此天真无邪,所以需求一向发明着什么 。许多夸姣的东西,它的初衷都是为了对立逝世焦虑。


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